خواجه نصیر الدین" دانشمند یگانه ی روزگار در بغداد مرا درسی آموخت که همه ی درس بزرگان در همه ی زندگانیم برابر آن حقیر می نماید و آن این است: در بغداد هرروز بسیار خبرها می رسید از دزدی, قتل و تجاوز به زنان در بلاد مسلمانان که همه از جانب مسلمانان بود .
روزی خواجه نصیر الدین مرا گفت می دانی از بهر چیست که جماعت مسلمان از هر جماعت دیگر بیشتر گنه می کنند با آنکه دین خود را بسیار اخلاقی و بزرگمنش می دانند؟
من بدو گفتم : بزرگوارا همانا من شاگرد توام و بسیار شادمان خواهم شد اگر ندانسته ای را بدانم .
خواجه نصیر الدین فرمود:...
ای شیخ تو کوششها در دین مبین کرده ای و اصول اخلاق محمد که سلام خدا بر او باد را می دانی .
و همانا محمد و جانشینانش بسیار از اخلاق گفته اند و از بامداد که مومن از خواب بر می خیزد تا هنگامی که شبانگاه با بانویش همبستر می شود , راه بر او شناسانده شده است .
اما چه سری است که هیچ کدام از ایشان ذره ای بر اخلاق نیستند و بی اخلاق ترین مردمانند وآنکه اخلاق دارد نه از مسلمانی اش که از وجدان بیدار او است.
من بسیار سفرها کرده ام و از شرق تا غرب عالم و دینها و آیینها دیده ام .
از "غوتمه ( بودا ) "در خاورزمین تا "مانی ایرانی" در باختر زمین که همانا پیروانشان چه نیکو می زیند و هرگز بر دشمنی و عداوت نیستند .
آنها هرگز چون مسلمانان در اخلاقشان فرع و اصل نیست و تنها بنیان اخلاق را خودشناسی می دانند و
معتقدند آنکه خود بشناسد وجدان خود را بیدار کرده و نیازی به جزئیات اخلاقی همچون مسلمانان ندارد .
اما عیب اخلاق مسلمانی چیست ای شیخ ؟
در اخلاق مسلمانی هر گاه به تو فرمانی می دهند , آن فرمان " اما " و " اگر " دارد .
در اسلام تو را می گویند :
دروغ نگو .... اما دروغ به دشمنان اسلام را باکی نیست .
غیبت مکن ... اما غیبت انسان بدکار را باکی نیست
قتل مکن ... اما قتل نامسلمان را باکی نیست .
تجاوز مکن ... اما تجاوز به نامسلمان را باکی نیست .
و این " اما ها " مسلمانان را گمراه کرده و هر مسلمانی به گمان خود دیگری را نابکار و نامسلمان می داند و اجازه هر پستی را به خود می دهد و خدا را نیز از خود راضی و شادمان می بیند .
و راز نابخردی و پستی مسلمانان در همین است ای شیخ کسلان ....
از اسرار اللطیفه و الکسیله
سلام سایتتون عالیه.
دم خواجه هم گرم که حق گفت...
بازم سلام. خواجه واقعا راس گفته. میگن یکی میره روانپزشکی. دکتره می خواد ازش تست روانشناسی بگیره. به مریضش میگه :<<به سئوالا جواب بده ولی اصلا به گربه فک نکن تا نتیجه واقعی شه>> مریضه هرچی سعی می کنه نمی تونه به گربه فک نکنه... مساله همینه. انسانا قانون کریزن. مخصوصا انسانای مستعد. منع کسی از کاری در واقع سوق دادن اون نفر به اون کاره. همون طور که خواجه گفته انسانای خوب خودشونو شناختن. که این به نظر من اشاره به اومانیسم یا همون فردگرایی داره. موفق باشین
تجاوز به نا مسلمان را باکی نیست؟
قتل نا مسلمان را باکی نیست؟
سلام اگه برا شما هم شبهه شد که تجاوز به نا مسلمان را باکی نیست؟
قتل نا مسلمان را باکی نیست؟ این ماجرا را بخونید::
روزى امیرالمؤمنین على علیه السلام در دوران خلافتش در خارج کوفه با یک نفر ذمّى یهودى یا مسیحى که در پناه اسلام بود، همراه شد. مرد ذمّى به امیرالمؤمنین گفت: کجا مى روى ؟ امام فرمود: به کوفه. هر دو راه را ادامه دادند تا سر دو راهى رسیدند، هنگامى که ذمى جدا شد و راه خود را پیشگرفت تا برود، دید که رفیق مسلمانش از راه کوفه نرفت و همراه او مى آید. مرد ذمى گفت: مگر شما نفرمودى به کوفه مى روم؟ فرمود: چرا. ولى پایان خوش رفاقت آن است که مرد، رفیقِ راهش را در هنگام جدایى چند قدمبدرقه کند و دستور پیغمبر ما همین است ، بدین جهت مى خواهم چند گام تو را بدرقه کنم.آنگاه به راه خود بر مى گردم. ذمى گفت: پیغمبر شما چنین دستور داده ؟ امام فرمود: بلى. ذمی گفت:این که آیین پیغمبر شما با سرعت در جهان پیشرفت کرد و چنین پیروان زیادی پیدا نمود،حتما به خاطر همین اخلاق بزرگوارانه او بوده است. مرد ذمى با امیرالمومنین سوى کوفه برگشت هنگامى که فهمید همراه او، خلیفة مسلمانان بوده است، مسلمان شد و اظهار داشت :من شما را گواه مى گیرم که پیرو دین و آیین شما مى باشم.